В древности престолы изготовлялись из дерева или камня и были портативны. С IV века, когда их место в храме окончательно
определилось, престолы стали делать из камня в виде невысокого столика на четырёх ножках перед алтарной апсидой. Впоследствии вместо
четырёх, престолы стали устанавливать либо на одной ножке, либо на каменном основании. C X века престолы устраиваются в глубине
алтарной апсиды.
Начиная с XV- XVI веков престолы делают либо в виде каменных монолитов, либо из дерева, в виде рамы с крышкой сверху, которую
покрывают снаружи тканью. Престол храма Святой Софии в Константинополе был сделан из золота и драгоценных камней.
Уже в ранней Церкви явилась традиция положения мощей под престолами. С VIII века (7-е Правило Седьмого Вселенского Собора) вложение
мощей стало обязательной частью чина освящения храма. Мощи полагались либо в основание престола, либо в специальное отверстие под
престолом.
Являет собой место таинственного присутствия Иисуса Христа. Становиться перед престолом, равно как и прикасаться к нему разрешается
исключительно священнослужителям.
Престол имеет следующее символическое значение:
* четыре стороны: стороны света, времена года, периоды суток, тетраморф (существа из видения Иоанна Богослова);
* четырехугольная форма: Четвероевангелие;
* Гроб Господень.
Если над престолом устанавливается сень (киворий), то она символизирует небо, а сам престол землю на которой пострадал Иисус
Христос. Часто в центре кивория над престолом помещают фигурку голубя, символизирующего сошествие Святого Духа.
Делается из дерева или камня высотой около метра, облачается в две одежды: нижнюю — льняную, называемую катаса́ркием или срачи́цею
(символически представляет погребальные пелены Иисуса Христа — плащани́цу), обвитую верёвкой, и в верхнюю — парчовую, называемую
инди́тией (индитионом) в напоминание о торжественном одеянии Господа как Царя славы.
В престол полагается в особом ковчежце частица святых мощей в память обычая в ранней Церкви совершать евхаристию на гробах мучеников
и в знак мысли, что Церковь утверждена на Крови Христовой, а через Него и на крови мучеников (Откр.6:9).
На престоле полагаются антиминс, Евангелие, напрестольный крест, дарохранительница и лампада. В соборах и крупных храмах над
престолом устанавливается киворий (навес в виде купола с крестом).
определилось, престолы стали делать из камня в виде невысокого столика на четырёх ножках перед алтарной апсидой. Впоследствии вместо
четырёх, престолы стали устанавливать либо на одной ножке, либо на каменном основании. C X века престолы устраиваются в глубине
алтарной апсиды.
Начиная с XV-
покрывают снаружи тканью. Престол храма Святой Софии в Константинополе был сделан из золота и драгоценных камней.
Уже в ранней Церкви явилась традиция положения мощей под престолами. С VIII века (7-
престолом.
Являет собой место таинственного присутствия Иисуса Христа. Становиться перед престолом, равно как и прикасаться к нему разрешается
исключительно священнослужителям.
Престол имеет следующее символическое значение:
* четыре стороны: стороны света, времена года, периоды суток, тетраморф (существа из видения Иоанна Богослова);
* четырехугольная форма: Четвероевангелие;
* Гроб Господень.
Если над престолом устанавливается сень (киворий), то она символизирует небо, а сам престол землю на которой пострадал Иисус
Христос. Часто в центре кивория над престолом помещают фигурку голубя, символизирующего сошествие Святого Духа.
Делается из дерева или камня высотой около метра, облачается в две одежды: нижнюю — льняную, называемую катаса́ркием или срачи́цею
(символически представляет погребальные пелены Иисуса Христа — плащани́цу), обвитую верёвкой, и в верхнюю — парчовую, называемую
инди́тией (индитионом) в напоминание о торжественном одеянии Господа как Царя славы.
В престол полагается в особом ковчежце частица святых мощей в память обычая в ранней Церкви совершать евхаристию на гробах мучеников
и в знак мысли, что Церковь утверждена на Крови Христовой, а через Него и на крови мучеников (Откр.6:9).
На престоле полагаются антиминс, Евангелие, напрестольный крест, дарохранительница и лампада. В соборах и крупных храмах над
престолом устанавливается киворий (навес в виде купола с крестом).
| Новые |
| Виды икон |
| Мерные |